Vyšebrodský pro-life víkend

Vyšebrodský klášter

Všechny lidi, kteří by se rádi dověděli více o tom, jaká to dnes u nás i ve světě vypadá s právem na život a lidskou důstojnost a jak mohou přispět k tomu, aby tato zásadní práva nebyla odpírána ani nenarozeným, ani starým a nemocným, zveme na Vyšebrodský pro-life víkend, který se uskuteční ve dnech 13.-15. září 2013 v areálu vyšebrodského kláštera. Akce, kterou pořádají Mladí křesťanští demokraté, ideově navazuje na Strmilovský pro-life víkend z roku 2009.

Účast coby přednášející prozatím předběžně přislíbili mimo jiné Pavel Horáček (organizátor brněnského pochodu Odvahu k životu a člen MKD a KDU-ČSL)  Roman Joch (ředitel Občanského institutu) a Jana Jochová-Trlicová (místopředsedkyně Výboru na obranu rodičovských práv), Miroslav Kratochvíl (zakladatel brněnského pochodu Odvahu k životu a hlavní organizátor pro-life konference Nejmenší z nás), manželé Prentisovi (zakladatelé organizace Liga pár páru a členové vedení Hnutí Pro život ČR), Michal Semín (ředitel Institutu sv. Josefa) a Matyáš Zrno (výkonný ředitel Občanského institutu a člen MKD). Seznam přednášejících ovšem dosud není uzavřen.

Některé věci jsou věčné

Některé věci jsou věčné a pevné. Jako je manželství, rodina, právo na život a výlučnost člověka. To jsou věci dané přirozeným zákonem a nikdo nemá právo je měnit. Ani soukromník, ani volený zákonodárce.

A z toho plyne ještě další věc. A tou je věčná povinnost křesťanů a všech slušných lidí tyto věčné a pevně dané věci bránit tak, jak jsou, proti těm, kteří je chtějí “předefinovat” či tak rovnou činí.

Tichá apostaze i ve věci potratů?

Dr. Radomír Malý

Od Druhého vatikánského koncilu jsme svědky toho, co nazývají nejen tradiční katolíci, ale i oba poslední papežové, “tichou apostazí”. Ta se projevuje nejen nenápadným opouštěním návštěvy bohoslužeb a účasti na svátostech, ale i mlčením na téma hříchu. To není jen záležitostí věřících, ale i duchovních, často vysoce postavených. Tak se nám v Církvi prakticky téměř vytratila nauka o hříšnosti mimomanželského sexu. Je sice pravdou, že papež nebo jiný hodnostář kurie to tu a tam připomene, jinak ale se na katolických školách běžně vyučuje, že toto dnes už hříchem není, když se ti dva “mají rádi”….

Levice a liberálové: V Evropské komisi nesmí sedět žádný křesťan ani konzervativec!

Tonio Borg

Před námi se rýsuje nová kauza typu “Rocco Buttiglione”. Levice i liberálové zahájili zuřivou kampaň proti maltskému kandidátovi na post komisaře Toniovi Borgovi, jehož názory jsou podle nich “nekompatibilní se zastáváním vysokého úřadu v EU”, resp. který je “nepřijatelný pro všechny nekonzervativce”. A jaké názory přivádějí liberálně-socialistické borce do varu? Pan Borg totiž obhajuje katolický a konzervativní pohled na rodinu a právo na život (podrobnosti anglicky ZDE).

Zkrátka a dobře Buttiglione přes kopírák: socialisté a liberálové dávají opět jasně najevo, že sice o komisi rozhoduje konzervativně-liberální koalice socialistů a lidovců, ovšem stále trvající podmínkou je, že i za konzervativce musí sedět v Evropské komisi socialisti, jejichž spojení s křesťanskou či konzervativní politikou je pouze formální…

Jako třeba rudá komisařka Redingová, které její pseudokatolictví ani slovo křesťanská v názvu rodné strany nikterak nebrání prosazovat radikálně socialistické a liberální přístupy k rodině i právu na život, samozřejmě včetně těch, na které křesťan nemůže ani pomyslet, natožpak je podporovat.

O Odvaze k životu a volbách s Pavlem Horáčkem

Pavel Horáček

Duše a hvězdy vám přináší rozhovor s místopředsedou Mladých křesťanských demokratů Pavlem Horáčkem, organizátorem brněnské verze pro-life pochodu Odvahu k životu a kandidátem za KDU-ČSL ve volbách do jihomoravského krajského zastupitelstva. Otázky kladl Ignác Pospíšil.

Jak jste jako organizátor spokojený s tím, jak se v Brně zaběhl pochod Odvahu k životu?

Pochod se bude na konci října konat už po sedmé a já mám obrovskou radost, že se stal už tradicí a že na něj lidi už chodí pravidelně. A že na něj chodí desítky lidí a ne třeba stovky, to si myslím, že vůbec nevadí. Důležité je, abychom na něj pořád chodili, aby se na to nezapomnělo, abychom lidi dokázali oslovit a dát jim ty informace.

Pavel Bělobrádek: My opravdu, ale opravdu nejdeme s každým

Pavel Bělobrádek

Pan Bělobrádek, předseda KDU-ČSL, poskytl rozhovor pro ChristNet.cz, ve kterém hodnotí své předsednictví a vývoj KDU-ČSL v poslední době. Zajímavé je, jak mluví o tom, že se mu nepodařilo rozbít klišé, že lidovci jdou s každým. Problém je v tom, že to žádné klišé není a že lidovci pod vedením Bělobrádka opravdu jdou skoro s každým a křesťanství i křesťanskodemokratické ideály přitom letí do škarpy. Posuďte sami.

KDU-ČSL uzavřela v krajských volbách tři předvolební koalice se Stranou zelených a čtvrtá nevznikla jen z jediného důvodu, který ovšem nemá s křesťanskými ideály nic společného: podpora drancování Šumavy je pro jihočeské lidovce až příliš důležitý bod programu, aby se jí byli ochotni vzdát…

Nicméně pan Bělobrádek tvrdí, že bioetická témata nejsou na krajské úrovni důležitá. S tím sice nesouhlasím, ale OK, nechme to tentokrát být a podívejme se na úroveň senátní. Snad se shodneme, že Senát je úroveň celostátní a bioetické otázky se v něm probírají. Jakého to kvalitního kandidáta podpořila KDU-ČSL v okrese Chomutov?

O Bohu, zákonu a povinnosti všech

Jsme povinni poslouchat Boha.

Ne lidi, co si myslí, že jsou Bůh!

Copak asi ta slova znamenají?

Ejhle, člověk

Takto jsme všichni vypadali ve dvanáctém týdnu těhotenství.

Chce někdo tvrdit, že toto není člověk?

Plod ve 12. týdnu.

Zabít ho je “legální” a beztrestné v téměř všech zemích EU.

Včetně České republiky.

Svatí a hnutí pro-life …

Sv. Gianna Beretta Molla

Hnutí pro-life je nerozlučně spjato s křesťanstvím. Je to nevyhnutelné. Nechci se nijak dotknout ateistických či pohanských obránců obránců nenarozeného života, ale jsem pevně přesvědčen, že filosofie a přesvědčení, z nichž vycházejí, zpravidla nejsou schopny pro-life postoj dostatečně podepřít.

Je to křesťanská úcta k lidskému životu, založená na chápaní člověka jako Božího tvora, stvořeného jako služebníka a obraz Boha, která činí jakoukoliv vraždu nemyslitelnou, která přisuzuje všem lidem stejnou cenu, bez ohledu na jejich věk či schopnosti. Právě tato úcta k životu odlišovala už prvotní křesťany od jejich pohanského okolí – když sbírali odhozené děti pohanů a pečovali o ně, když přicházeli s charitou, což byla věc, kterou Řekové nebo Římané prostě neznali.

Zuřivý pohan Julián Apostata, poslední císař, který se snažil křesťanství potlačit, si nikoliv náhodou nejvíce stěžoval právě na tato specifika křesťanů a viděl v nich hlavní zdroj jejich síly a vítězství. A nikoliv náhodou se dnes kultura smrti reprezentovaná potraty, infanticidou a euthanasií šíří ruku v ruce se sekularizací společnosti a degenerací křesťanů. Je to vlastně jen návrat do časů bortícího se pohanského Říma.

“Potrat po porodu”

“Nemůžeme pokrátit cenu jedné kategorie lidského života – nenarozených, aniž bychom zároveň pokrátili cenu lidského života vůbec…” – Ronald Reagan

Potrat je dnes největším ničitelem míru. (…) Vždyť může-li matka zabít své dítě, co zabrání vám zabít mne a mně zabíjet vás? – bl. Tereza z Kalkaty

Světem médií proběhlo zděšení nad článkem dvou lékařských etiků, kteří v článku After-birth abortion: why should the baby live? obhajovali infanticidu postižených a nechtěných dětí. I když tedy oni sami upřednostňují termín “potrat po porodu”. A novináři se ptají, jak mohl renomovaný odborný časopis, jakým Journal of Medical Ethics bezesporu je, otisknout takovou zrůdnost…