06/01/2014
Vyšebrodský klášter
23. července – 1. srpna 2014 proběhne ve Vyšším Brodě setkání katolických dětí, které organizují rodina Krutských a Ignác Pospíšil. Účastnit se mohou děti starší šesti a mladší čtrnácti let (případné výjimky pro děti jen těsně míjející toto rozpětí je třeba dohodnout s organizátory). Akce navazuje na loňské Setkání katolických dětí na Kozinci.
Prostory pro ubytování dětí poskytne vyšebrodský klášter, který též pro tábor zajistí mše svaté a přednášky pro hlubší vzdělání dětí v katolické víře. Okolní lesy a louky Vyšebrodska mimo to poskytnou spoustu zdravého a krásného prostředí pro hry a dovádění.
Děvčata a chlapci budou ubytováni odděleně, budou mít vlastní vedoucí a po část času i samostatný program. Číst zbytek příspěvku »
1 komentář | 
Akce, Pospíšil, Ignác | Spojeno tagy: cisterciácké opatství Vyšší Brod, hry, Krutští, lesy, louky, Lukáš Krutský, Markéta Krutská, příroda, přednáška, Setkání katolických dětí, vyšebrodský klášter, Vyšebrodsko, Vyšší Brod | 
Permalink
Zaslal cinicius
05/06/2012
Palce dolů
Pro nás, kteří žijeme v současné tzv. západní civilizaci, je mnohdy užitečné se zajímat o dějiny církve a život křesťanů v prvních stoletích. Naše dnešní situace je podobná, i když ne stejná: život uprostřed pohanského světa. Jedním z jeho aspektů bylo množství her a podívaných, které církev v patristickém období jednomyslně zatracovala. Je však si třeba uvědomit, že pozdější oživení divadla v křesťanské civilizaci nevzešlo ze starověkých pohanských zdrojů. Postoje a praxi prvotní církve můžeme dnes v mnohém přebírat, i když ne bez rozlišování. Situaci věřících uprostřed pohanského světa reflektují již starozákonní knihy Makabejských a dále pak dále uvedení apologeti z 2. století, zejména pak Tertullianus a další patrističtí spisovatelé, jejichž některé myšlenky dále předkládám.
Již v 1 Mak 1,14 čteme o Židech, že „podle zvyklostí národů si tedy v Jeruzalémě postavili gymnasion,“ tedy jakousi tělocvičnu, což svatopisec odsuzuje, neboť to napomáhalo k přijetí pohanských mravů. Podobně 2 Mak 4,9-20 líčí, jak za zvrhlého velekněze Jasona se rozmohl helenismus, byl postaven gymnasion a hřiště pro jinochy a Jason se opovážil nejlepší z jinochů do nevěstinců postavit. Kněží zanedbávali oběti a pospíchali, aby se mohli zúčastnit her a házení diskem. Další kapitoly (5 až 7) líčí prostopášnosti v jeruzalémském chrámu a jeho nádvoří, nucení židů zúčastňovat se pohanských náboženských slavností s tím, že „kdo se nerozhodnou přejít na helénský způsob života, měli být zabiti.“ Čteme tu o mučednictví stařičkého Eleazara a matky a jejích sedmi synů. Takto tedy pohanské helenistické mravy ohrožovaly Židy, kteří pak povstali pod vedením Judy Makabejského. Číst zbytek příspěvku »
komentářů 19 | Historie, Katolická církev, Kretschmer. Michal | Spojeno tagy: 1, Alipius, Athénagoras, Augustin z Hippo, box, De spectaculis, divadlo, dějiny církve, floralia, gladiátorské hry, Gladiátorské zápasy, herci, hry, Jan Zlatoústý, Juda Makabejský, Lactantius, M. Minucius Felix, modloslužba, obscénosti, patristika, pohané, pohanská shromáždění, pohanství, Quintus Septimus Florenc Tertullianus, sázky, starověk, sv. Cyprián, Tatian, Theophilus z Antiochie, vozatajové, vraždy, Zákaz her, zhýralost, Žalm 1, život křesťanů | Permalink
Zaslal cinicius
